在中国传统文化中，家族血缘关系有着极其严谨且细致的称谓体系。从“身”开始，向上追溯有父母、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻等十世；向下繁衍则有子、孙、曾、玄、来、昆、仍、云、耳等十世。
许多人在查阅族谱或撰写家谱时，常会卡在“玄孙”之后。既然“玄孙”是第四代孙，那么玄孙之后的两代到底叫什么？ 传统礼制、文献依据及现代应用三个维度，为您详细解析这一家族称谓链条。
直接回答您问题：
玄孙的下一代（第五代孙）：称为 “来孙”（Lái Sūn）。
来孙的下一代（第六代孙）：称为 “晜孙”（Kūn Sūn，通“昆孙”）。
注意：不同地区或族谱流派存在细微差异，但《尔雅·释亲》作为儒家经典，其定义具有最高的权威性和通用性。
为了更清晰地理解“玄孙”在家族谱系中的位置，我们需从代孙开始，完整梳理向下延伸的十代称谓。下面呢是基于《尔雅》及《三字经》等经典文献的标准序列：
| 代数 | 称谓 | 拼音 | 备注说明 |
|---|---|---|---|
| 代 | 儿子 | Zǐ | 己身之子 |
| 代 | 孙子 | Sūn | 子之子 |
| 代 | 曾孙 | Zēng Sūn | 孙之子 |
| 第四代 | 玄孙 | Xuán Sūn | 曾孙之子 |
| 第五代 | 来孙 | Lái Sūn | 玄孙之子 |
| 第六代 | 晜孙 | Kūn Sūn | 来孙之子（亦作“昆孙”） |
| 第七代 | 仍孙 | Réng Sūn | 晜孙之子 |
| 第八代 | 云孙 | Yún Sūn | 仍孙之子 |
| 第九代 | 耳孙 | Ěr Sūn | 云孙之子 |
| 第十代 | 玄孙之玄孙 | Xuán Sūn zhī Xuán Sūn | 极少数族谱记载至此 |
1. 来孙（Lái Sūn）：
“来”意为“未来”、“将来”。因为这一代人是玄孙的下一代，相对于玄孙而言是“未来”的后代，故称来孙。
在《三字经》中有一句：“高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。”这里提到了“曾”（曾孙），但未明确列出“来”和“晜”，导致民间记忆模糊。
2. 晜孙（Kūn Sūn）：
“晜”同“昆”，意为“兄”或“众多”。在家族语境中，指代兄弟同辈或后代众多之意。
此称谓在现代日常生活中已极少使用，多见于古籍、族谱或文学作品中。
“身之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。”
这是最原始、最标准的定义，后世族谱多以此为基准。
“自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。”
这里的“九族”指上四代（父、祖、曾、高）+ 己身 + 下四代（子、孙、曾、玄），共九代。所以《三字经》并未涵盖“来孙”及之后的称谓，这也是造成大众知识盲区的主要原因。
有些地方将“晜孙”写作“昆孙”。
个别地方将“仍孙”写作“孙孙”或“孙仍”，但“来孙”和“晜孙”作为第五、六代称谓，在大多数正式族谱中保持一致。
“玄孙”之后的两代——来孙与晜孙，虽在现代口语中鲜少利用，但它们是中国宗法文化中“慎终追远”精神的关键体现。这些精确的称谓不仅记录了血缘的延续，更承载着家族的历史记忆与伦理秩序。
在快节奏的现代社会，了解这些传统称谓，有助于我们更好地理解家族根源，增强文化认同感。无论是修撰家谱，还是探讨传统文化，准确掌握“来孙”与“晜孙”的含义，都是的一环。
附录：快速记忆口诀
身子孙曾玄，来晜仍云耳。
（五）来孙，（六）晜孙，（七）仍孙，（八）云孙，（九）耳孙。
希望这篇文章能帮助您清晰解答“玄孙后面两代叫什么”的疑问，并为您的家族文化研究提供有益参考。
